يا سائرا نحو الخليفة قل له * ها قد كفاك اللّه أمرك كلّه بزيادة اللّه بن عبد اللّه سيف « 1 » * اللّه من دون الخليفة سلّه وعلى الجانب الآخر : ما ينبري « 2 » لك بالشقاق مخالف * إلّا استباح حريمه وأذلّه من لا يرى لك طاعة فاللّه قد * أعماه عن طرق الهدى وأضلّه قال الصولي : وابن الأغلب هذا من ولد الأغلب بن عمرو المازني ، وكان من أهل البصرة ، ولاه الرشيد الغرب بعد أن مات إدريس بن عبد اللّه بن حسن ، فما زال بالمغرب إلى أن توفي وخلفه ابنه ثم أولاده ، إلى أن صار الأمر إلى زيادة اللّه هذا ، وذكر انه أقام بمصر شهورا ثم توفي . قال الحافظ ابن عساكر : بلغني انه توفي بالرملة في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثمائة . ودفن بالرملة فساخ به قبره فسقف عليه وتركه مكانه . وكان له غلام يدعى خطابا فسخط عليه وقيّده بقيد ذهب ، فدخل عليه صاحبه على البريد عبد اللّه بن الصائغ ، فلما رأى الغلام مقيدا تأخر وعمل بيتين ، وكتب بهما إلى زيادة اللّه وهما : يا أيها الملك الميمون طائره * رفقا فان يد المعشوق فوق يدك كم ذا التجلّد والأحشاء راجفة * أعيذ « 3 » قلبك أن يسطو على كبدك فأطلق الغلام ورضي عنه ، وأعطى عبد اللّه بن الصائغ القيد . ولزيادة اللّه هذا أخبار حسان في الجود ، ولكنه أكثر من شرب الخمر والمجون والفساد ، واتخذ ندامى يتصافعون قدامه ويتخذون مثانات الغنم منفوخة

--> ( 1 ) ص : بن سيف . ( 2 ) ص : ينبغي ، والتصويب عن الحلة السيراء . ( 3 ) ص : أعيذك .